搬家时，朋友送给我一套天青色高仿汝瓷茶具，包括茶壶、茶海和六个茶杯。尽管这套茶具达不到汝瓷“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”的境界，但是，其釉面照样滋润柔和，触之如出浴美女之柔肤，抚之如原产苏杭之娟绫，开片细纹亦如金丝铁线，看上去温雅古朴，拿起品玩则爱不释手。我将其与绿檀茶盘搭配使用，简直就是天作之合，美不胜收。

  由于过分喜爱这套茶具，使用起来我就格外小心翼翼，并反复叮嘱孩子小心碰撞。这样，喝茶就成了一件担惊受怕的事，本有的轻松惬意反而消失了。没过多久，我爱人就不耐烦了：“不就是一套茶具么？犯得着那么谨小慎微！不如干脆把它扔了，还用老旧的茶具，我们反而能够怡然自得地品茶。”听了爱人的话，开始我有点不高兴，但细细想来，还真是这个理儿：物有贵贱，但用途不分贵贱，让人用着舒服才是好物件。像我这样因物困己，不是神经病吗？简直比买椟还珠者还要傻！

  不过，与我今年的炒股经历相比，这件事还不算太荒唐。

  年初时，我以不到15元/股的价格买进了一只股票，目标价设定为45元。不足三个月，目标价就达到了。于是，我就把目标价调高至60元，并最高看到120元。因此，它涨到50多元时我不仅没卖，反而继续加仓。结果，我不得不看着它拾阶而下，直至跌破40元。这三个多月，我的心情每日都随股价变动而跌宕，受尽煎熬。好不容易盼到了新高47.77元（约相当于除权前的58元），我却禁不住再次向往起60-120元的目标。但是，它不仅没有如我预期一样地上涨，高增长的三季报公布后反而跌到了41.2元（相当于除权前的50元）。我一冲动，就清仓出局了。奇怪地是，尽管落袋的利润较之高点已经大大减少，但卖出股票后，我竟然心安了。

  这两件事颇为耐人寻味。得一美物，本是喜事，可是，我爱物过分，反为物累，从而由喜转忧。低位买进股票，目标价随心而至，本是喜事，可是，我因目标轻松实现而生贪心，把自己的心情捆绑在股价波动上，时而兴奋时而沮丧，时而自信时而怀疑，时而得意时而后悔，从而由喜转忧。最后，虽然没有卖到高点上，但因为清仓而轻松愉快了，又由忧转喜，真是“塞翁失马，焉知非福”呀！

  这两件小事表面荒唐，实质糊涂，根在不智。前者因为不知本末而糊涂，后者因为不知进退而糊涂，都是“心为物役”的结果。心为物役，就会“宠辱若惊；贵大患若身”。

  贵物贱人是本末倒置的思维，容易导致心为物累、有无皆苦的结果。物之价值，在于其用，如其无用，虽贵不值，这是显而易见的道理。人之爱物，亦在于其工具价值，一旦爱工具胜过爱自己，人也就不再是人，而变成了物的工具，这也是不言自明的道理。当人们过分关注、贪婪追求物的价值时，就会不自觉地忽视物的使用价值，进而颠倒人与物的关系，落入拜物教的深渊，纵有万贯财富也难享受人生乐趣。  

  司马迁曾由衷感叹“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，但是，多数人还是觉悟到了“名利乃身外之物”的道理。遗憾仅仅在于，真正能够视名利为身外之物者实在寥若晨星。不过，如果将名利与平安、健康、快乐相权衡，孰轻孰重、孰本孰末，可能无人不知。所以，与其患得患失于名利之间，不如“不以物喜，不以己悲”，享受随心所欲、得失不惊的快意人生。